Село Речка. Производство гунь. Источник.

Село Речка (укр: Річка), Межгорского района, расположено на высоте 555 м.н.у.м. у подножья Боржавского хребта. Первове упоминание о селе – 1600 год. Согласно легенде село основал человек по фамилии Речкай (укр: Річкай). Известно село, прежде всего, тем, что является центром по производству гунь, а также своими железисто-кислыми минеральными источниками, называемыми местными «Квас», один из которых расположен аккурат в центре села. Местные утверждают, что источников в окрестностях села 7. Также, на окраине села начинается один из туристических маршрутов, ведущий на Боржавский хребет. Очень популярен среди зарубежных туристов, автобусы с которыми – частые гости села.

Собственно «Гуня» (укр: гуня) – очень теплая национальная зимняя одежда, традиционная для гуцулов. Закарпатские, или точнее сказать, «речанские Гуни» немного отличаются от тех, что когда-то носили по ту сторону Карпат. За Карпатами у «гунь» были фальшрукава, в то время как у местных «гунь» рукава используются по прямому назначению. Речанские «Гуни» очень напоминают современную просторную стильную куртку с широкими рукавами и низким «задником». «Просторность» очень важна, когда в такой одежде не просто ходишь, а активно работаешь. Кроме того, на Закарпатье не так распространен «Киптар», представляющий собой полушубок без рукавов, украшаемый вышиванием, мехом, и прочими фенечками. Речанский аналог «Киптара» называется «Коцовані» и представляет собой накидку, а не безрукавку. Накидка очень пушистая и на нее идет намного больше шерсти (с пяти овец), чем на «гуню» (с двух овец). Еще в селе делают «Джерги» - покрывала. Для собственных нужд шьется еще несколько видов шерстяной одежды, но туристам предлагают именно эти три позиции.

Кстати, у болгаров «Гунями» назывался «Плащ из козьей шерсти», а слово это есть во многих языках и усредненный его смысл означает описывается рядом «плащ, верхняя одежда, одеяло, шерсть». Словенский – gunj, чешский – houne, словацкий – huna, польский – gunia, и т.д.

Производство «гунь» начинается со стрижки овец. Потом их шерсть хорошенько моют, сушат, чешут, и уж потом прядут из нее волокно. Затем очень медленный ткацкий станок. Все вручную. Готовое полотно – обязательно в «Валило» (от слова «валять), закарпатский аналог современной стиральной машины. «Валило» представляет собой деревянную бочку, установленную на горном ручье. Ручейная вода под напором попадает в нее, образовывая водоворот. Ткань из овечьей шерсти, будучи закинутой в такое «валило» и пролежав там день, сбивается внутри, становясь прочной и жесткой, и «распушивается» снаружи, что придает материалу дополнительную защиту перед морозами. После «Валила» сушка, кройка и шитье. Кстати, правильно выделанная «гуня» не промокает даже под сильным дождем. Вода просто стекает, не просачиваясь вглубь ткани..

Говорят, жители села не только шьют «гуни» и «коцовани» на продажу, а еще и сами эту одежду носят. Я был в селе два раза, но так ни разу никого в этой одежде не увидел и не смог сфотографировать.

Железисто-кислый минеральный источник «Квас», расположенный в центре села – еще одна точка интереса Речки. Представляет он собой квадратную деревянную кадку посреди поля, в которую с бульканьем из под земли поступает довольно вкусная минералка.



В источнике плавают, извиваясь, пиявки…



…тем не менее, вода в нем довольно вкусная и свежая.

Речанский каменный храм (св. арх. Михаила; типа «базилика») довольно молодой. Его строительство началось в 1887 году и завершилось в 1900-ом. Храм «обновляли» в 1941 году согласно проекту инженера Эгреши. В 1955 рядом с церковью построили каменную часовенку.



Тем не менее, когда-то село имело свою деревянную церковь. В документах 1751 года упоминается деревянная церковь с двумя колоколами и в очень плохом состоянии. Еще одно упоминание – в 1801 году, повествует о том, что церковь имела 160 прихожан и нуждалась в постоянном ремонте, чтобы существовать. Потом церковь сгорела, а место, где она стояла, отмечено на кладбище крестом.

22/02/2010 | 08:13

Для данной статьи пока нет комментариев